该诗记述了苏轼与胞弟苏辙久别重逢,共赏秋月的乐事,同时也抒发了聚后又要分离的哀伤和感慨

是一样,因为对于自然还是畏过于爱,自己不敢相信已能克服了自然,所以有些文明人的享乐是于我颇少缘分的很难想象,在这个月圆之夜,多年未见的兄弟二人该怎样相互诉衷肠?

宋代词评家胡仔说过:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废”这首《水调歌头·明月几时有》是宋神宗熙宁九年的中秋夜,苏轼客居密州时所作词前小引:“丙辰仲秋,欢饮达旦,大醉作此篇,兼怀子由”从这可看出,这年中秋节,苏轼非常高兴,喝醉后思念起身处异乡的胞弟苏辙词人对月酌酒,心潮起伏,随即思绪翩翩,写下“明月几时有?把酒问青天不知天上宫阙,今夕是何年我欲中秋节的英文乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒起舞弄清影,何似在人间转朱阁,低绮户,照无眠不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全但愿人长久,千里共婵娟”

中秋节是我国的传统佳节中秋夜,皓月当空,清辉照九州古往今来,描写中秋的诗词文章,不胜枚举

词人丰富瑰丽的想象,为读者塑造了一个美轮美奂的桃源美景,另外还唤醒了人们面对世事无常,应当珍惜当下的体悟

相比苏轼与弟团聚的中秋节而言,唐代诗人杜甫的中秋节则无比凄冷在《八月十五夜月二首》中,诗人如“转蓬”一般,遇风飞转,飘泊不定诗句表达了诗人漂泊无依的羁旅生活里烦闷愁苦的情绪:“刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾张弓倚残魄,不独汉家营”

现代作家老舍在《四世中秋节的来历视频同堂》中写道“中秋前后是北平最美丽的时候……北平人,从一入八月就准备给亲友们送节礼了”北京中秋的习俗有祭月拜月,还有买卖兔儿爷的儿童玩具“一层层的摆起粉面彩身,身后插着旗伞的兔儿爷—有大有小,都一样的漂亮工细,有的骑着老虎,有的坐着莲花,有的肩着剃头挑儿,有的背着鲜红的小木柜”老舍笔下的中秋,节俗浓厚,别具风味

本文来源:南海网-海南日报

作者:吴婷

文人笔下的中秋节,大都思乡念亲,拜月怀远;而现代散文家周作人对待中秋佳节,却有异于常人在《中秋的月亮》一文中,他说:“我于赏月无甚趣味,赏雪赏雨也

第二年的中秋节,苏轼见到了胞弟苏辙,于是又写了《中秋月》“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘此生此夜不长好,有关于中秋节的诗句明月明年何处看”

诗人听到刁斗声响起,不由得想到戍边的士卒,以及战乱中背井离乡的劳苦大众原本合家团圆的中秋节,杜甫却为了逃避战乱,独寄蜀中,实在悲伤凄凉