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作者：洞见Neo

文化，因传承而经典。

知乎上有网友问：“现在过中秋有什么意义？”

网友

莫名感慨道：“风俗在慢慢消减，只剩下一顿油光四溢的晚宴，提醒我们渐渐失去的仪式感。”

在节日气氛越来越淡漠的今天，我们的确失去了过节的能力。

北宋诗人唐庚曾这样描写过自己的中秋：

初游东都年二十，清欢趁得中秋及。

高阳会中酒徒集，惠和坊里绣鞍入。

蟹螯尝新左手执，鸡头未老搓玉粒。

杯行到手不待揖，明月清风供一吸。

清代也有竹枝词写道:“红白翻毛制造精，中秋送礼遍都城。论斤成套多低货，馅少皮干大半生。”

中秋节送什么大闸蟹，吃什么网红月饼，这些都是老祖宗么玩剩下的。

当苏轼那句“但愿人长久，千里共婵娟”响彻千古的时候，我们终于明白——和古人们比起来，他们过的才叫中秋，我们顶多算是放假。

01

唐初，中秋节成了国家的一个正式节日。

此后，每逢中秋，无论男女老少、富贵贫穷，每家每户都相继设香案、摆祭品、香烛高燃，全家人依次祭月，把酒言欢，围坐赏月。

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

一千年前，一个26岁的年轻人，漂泊在外，在中秋独自面对一轮圆月，写下了这四句话。

于是，诗，千古；情，千古；人，亦千古。

他，就是李白。

和大多数向往“诗和远方”的年轻人一样，李白从老家四川出发，沿着长江大河一路北上，成了一名“北漂”。

李白一生放荡不羁爱自由，从来不会“为赋新词强说愁”，更别说正值意气风发的青年时代。

但是，面对那轮明月，耳畔传来家家户户的欢声笑语，他是真得有些想家了。

于是他只能“举杯邀明月，对影成三人”，将满腔思乡之情化作一杯浊酒。

蜀道难，隔着万水千山，李白有家不能归的忧伤成了所有游子内心的难言之痛。

一个人无论在外有多么风光，家和家人永远是心中最难以割舍的牵绊。

和李白的潇洒相比，苏轼的洒脱不遑多让。

可是就是这样一位几度沉浮，都不曾让他低眉下腰的硬汉，却屡次在中秋夜成了一个“伤心人”。

公元年，苏轼被贬杭州，每逢中秋佳节，他都会带着妻子王润之泛舟西湖，饮酒赋诗，并且按照当地的习俗，观赏游船上的歌舞、特技，参与投掷、射击等游戏。

别看他玩得开心，但是等到赏月祭月的时候，他又忍不住惆怅起来：

“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？”

宦海沉浮，无法和亲人团聚，始终是他人生当中最大的遗憾。

唯有一句“但愿人长久，千里共婵娟”，慰藉着千百年来一个个孤独思乡的灵魂。

人圆月圆的中秋，自带团圆属性。

到如今，信息发达，交通便捷，但是越来越多的人却将他乡变作了故乡，团圆成了一种奢望，中秋节也渐渐失去了那份每逢佳节倍思亲的羁绊。

有家的地方，才叫中秋；有家人的陪伴，才是过节。

02

“嫦娥奔月”是中秋的神话起源。

相比起“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的七夕，似乎中秋身上的“爱情”属性更为哀婉凄美。

一轮圆月，天上人间，是再也不见的爱恋。

人生中最无奈的爱情莫过于此。

杜甫曾经给自己的妻子写过一篇名为《月夜》的中秋“情书”：

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

安史之乱爆发，杜甫被安禄山抓住，虽然没有囚禁，但是也被限制了人身自由。

虽是战乱时期，但是中秋节的万家灯火依然照常亮起，却没有一盏为他杜甫点燃。

无可奈何之际，杜甫只能独自喝闷酒，不由得想起了妻子杨氏和他相守在一起的时光。

酒过微醺，竟然忍不住将自己的心里话脱口而出：“老婆大人，你简直太美啦”。

原来，诗圣才是货真价实的爱妻狂魔啊。

中秋传情，自古就是男女之间互相表明心迹的上佳时间。

一个人爱得越深，思念越是绵延不绝。

难怪乎，古时中秋月圆夜的猜灯谜活动被众多年轻男女所钟爱。

灯火通明的夜市，赏月饮酒，于你来我往的猜谜游戏之中，男女之间互相展示才华，难免暗生倾慕，自然而然便会延续出一些动人的爱情故事。

因此，中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

如果人间太苦，那么中秋佳节，就让爱情来得甜一些吧。

今年中秋节就快到了，大家都准备怎么过中秋呢？

其实中秋节并不是

赏月亮+吃月饼这样的组合

今天小编要带着大家“穿越”回古代

扒一扒月饼的进化史

再看看古人是怎样过中秋的！

月饼的进化史

▼

史料记载早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，这是我国月饼的“始祖”。

后来汉代张骞出使西域时，引进了芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。

到了唐代，民间已有了“饼师”这种职业，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，脱口而出“月饼”。

到北宋时候，当时的皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。”

最后也是传播最广的，元末明初，据说朱元璋领导起义军反抗元朝时，传递消息十分困难，军师刘伯温想出一计，将纸条藏入饼中传递消息，以月饼内藏字条传递信息：八月十五起义，最终各路人马一起响应，起义军如星火燎原。后来明朝建立后八月十五吃月饼就流传了下来。直到今天，月饼还被用来当作礼品赠送亲友，联络感情。

???

古人怎么过中秋

古代的中秋节可比现在有意思多了

一块月饼要一家人吃

家里富得流油也得这么做

中秋节起源之谜

中秋节，起源众说纷纭

源于帝王的祭祀活动

源于农业生产庆祝丰收

源于唐军裴寂发明月饼作军饷

源于古代三年一次的科举考试

……

其实，中秋节始于唐朝初年

盛行于宋朝

至明清时中秋与春节齐名

成为中国传统节日之一

唐朝：中秋月饼是杨贵妃起的名

在月饼的进化史里我们也提到了

原先的月饼叫做胡饼

后来杨贵妃觉得胡饼好吃但不好听

于是胡饼正式改名成为月饼

宋朝：中秋节越晚睡越长寿

宋朝中秋之夜必放水灯

夜市通宵营业，百姓们也玩通宵

相传当天越晚睡越长寿

月饼可以少但桂花酒可不能少

文人墨客对酒当歌

一家团聚盛行拜月而不是赏月

来祈求对未来的美好愿景

元朝：小月饼藏大机密

元朝的中秋习俗

几乎没有推陈出新

但朱元璋与月饼的故事

至今还被人们津津乐道

明朝：西瓜切成莲花

明朝中秋月饼和西瓜必备

而且要把西瓜雕成莲花状

用于中秋夜举行的迎寒和祭月

雕花可是个技术活

起码现代人没练过很难做到

少数民族过中秋

蒙古族

中秋“追月”

人们骑上骏马

奔驰在草原上

追着月亮东升西落

朝鲜族

会用木杆和松枝高搭“望月架”

请数位被推选出来的老人攀上望月架

燃望月架，敲长鼓、吹洞箫

一起合跳《农家乐舞》

德昂族

青年男女“串月”

在山头吹起葫芦笙倾诉衷情

通过“串月亮”送槟榔

送茶来订下婚约

更多的少数名族载歌载舞

来庆祝中秋佳节

如今的中秋节化繁为简

赏月、吃月饼、看花灯、猜灯谜

这是最常见的过法

那么，这个中秋你家打算怎么过？欢迎下方留言！

本文来自：洞见微观峰峰

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