又到一年中秋时，作为中国的传统文化节日，无数诗词歌赋为其流传。宜昌，作为荆楚文化的发祥地之一，同样拥有悠久的历史文明，尤其在中秋这个节气上，由于楚国对春、秋祭祀的重视，对中秋节的定型起了关键作用。

关于中秋的来历，最早的雏形在远古时期。当时的氏族男女，每逢月圆之夜，就在广场载歌载舞庆祝生命产生，称为“跳月”。

△目前保留下来的，来自云南的“跳月”

后来到了上古时代的农耕时代，仲秋八月正是秋收前后，古人在“得之必报之”原始道德观的支配下，部落或氏族所有男女要举行祭天、酬神、拜祖、驱疫等活动，是一年中最盛大的节日。

△迎接一年中最盛大的日子

在屈原《九歌》中的“东皇太一”、“少司命”、“湘君”、“湘夫人”等章节透露，楚人祭祀这些天神、地祗、人鬼的时间主要是春秋两季。并且在形式上，楚人还喜仲秋之夜，在岸边设帐、水中筑房迎降神祗，是中秋夜赏月的原始形态之一。可见，楚地的民俗为中秋节的形成，预设了基本框架。

△吃月饼，听典故

不仅如此，最早提到嫦娥奔月和玉兔故事的，也是在屈原的故事里被提到。到南朝梁国时，荆楚故地开始传承八月丰年祭“秋社”的习俗。至此，有固定节期，固定祈祷对象，特定民俗背景、众多民众参与，“中秋”已经具备了节日的全部特征。

无论过去还是未来，荆楚文化在中秋发祥之时，都起到了至关重要的作用，其中，作为屈原的故乡——宜昌秭归，更是成为了中秋文化的发轫。

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（部分图片来源网络）

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