中秋之夜，天清如水，月明如镜，正是人们阖家团聚，品饼赏月，享受天伦之乐的最好时机。除了赏月、吃月饼外，你可知道番禺人过中秋还有什么有趣的传统习俗？

树中秋

中秋节有一种富有情趣的传统风俗，叫“树中秋”。树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意，所以也叫“竖中秋”。每逢中秋节，各家要用竹条扎灯，灯的行头多样，鱼龙灯、鸟兽灯、花果灯等，也可砌成“贺中秋”等字灯。到了夜里，就在灯内燃烛，下面再联结许多小灯、彩旗、银铃等，用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，如平台、屋顶或高树之上。入夜，满城灯火，如繁星点点，和天上明月争辉，以此庆贺中秋。

周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊色纸绘各种色彩。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两只，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。

扎灯笼

传统的中秋之夜，“树中秋”离不开扎灯笼。中秋临近时，小孩子们在家长协助下，用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯。此外，还有很多小朋友会用水果皮扎灯笼。“咱们微型时候，流行木瓜灯，利用木瓜皮制成得别致花灯，非常有意思，木瓜灯陪我度过整个童年。”除了木瓜灯，还有香蕉灯，最简便的是“柚皮灯”，几乎家家户户的小孩都能做。

扎好的灯笼除了用来“树中秋”，更有情侣提着灯笼依偎赏月，而小朋友也喜欢手提着各式花灯在月下游嬉玩赏，大街小巷成了灯海，灯笼光乃至盖过了天上得月光，靓丽极了……另外还有“放天灯”的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。

耍禄仔

“耍禄仔”是过去中秋节十分流行的儿童游戏，以柚子壳刻通花，中可悬灯，儿童提着成群结队游乐，或提着各种动物、瓜果形状的灯色，沿街踏歌而行，一边唱着“耍禄歌”：“耍禄仔，耍禄儿，点明灯。识斯文者重斯文，天下读书为第一，莫谓文章无用处，古云一字值千金，自有书中出贵人……”儿童们在尽情游乐之后散去，各自回家吃月饼果品之类。

拜月光

中秋节当晚，一家人吃完团圆饭后，必须摆上各式果品进行“拜月光”的仪式。清代有首《羊城竹枝词》云：“中秋佳节近如何，饼饵家家馈送多，拜罢嫦娥斟月下，香芋啖遍更炒螺。”有天台的人家在天台，没天台的人家在家门前，摆开八仙桌，焚香礼拜，贡品除了月饼外，还有柚子、柿子、香蕉、杨桃、油甘子、芋头等，芋头讲究“母子相连”（在盘的中央放芋母，周围摆芋仔，寓意合家团聚）。拜月光后合家围坐，分享各种贡品，外加炒田螺等，畅叙天伦，直到深夜。

追月

所谓“追月”，即是过了八月十五，兴犹未尽，还要在八月十六夜再过一次，名为“追月”。据清人陈子厚《岭南杂事钞》序云：“粤中好事者，于八月十六夜，集亲朋治酒肴赏月，谓之追月。”是夜邀约亲朋好友，到风景优美的地方赏月。一些商家地区，此风还专门举办“追月”茶会之类，招徕顾客。

其实，八月十六过中秋的风俗，外省亦有，浙江宁波一带犹盛。传说南宋右丞相史浩，每年中秋必回乡与父老乡亲共渡佳节，老百姓十分尊敬他，有年中秋，因公务繁忙当日才急忙从当时的京都临安（杭州）赶回，不幸在路上跌伤了脚，第二天才回到家里，家乡的人民也一直等着他，十六日夜才和他一起欢度中秋节，后袭以成俗。岭南“追月”之风俗，亦可能与此相关。

资料整合自大洋网

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