佳

节

中

秋

中秋，又称月夕

最早见于《周礼》

中国的农历里

一年分为四季

每季又分孟、仲、季

故秋季第二个月名为“仲秋”

因古人“中秋”与“仲秋”通用

“仲秋”的叫法慢慢变为“中秋”

中秋节的盛行始于宋朝

到明清时成为最主要的节日之一

也是仅次于春节的

第二大传统节日

作为中华民族的传统节日

中秋也流传于广大民族地区

祭月、拜月、燃灯、嬉戏

穿越千百年时光

神州共此一轮明月

壮族“祭月请神”

在壮族地区，中秋节的节日内容除了与汉族的中秋节相似外，还有极富民族特色的一系列活动。比如：人们会在村头村尾露天处设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，作为月神下凡与上天的梯子，然后由一名妇女作为月神的代言人请月神下凡、进行神人对歌、月神卜卦算命，最后由歌手唱送神咒歌，送月神回天，整个活动叫“祭月亮”;此外，中秋之日，壮族还习惯于在河中的竹排房子上用米饼拜月，少女在水面放花灯，以测一生的幸福，并演唱优美的《请月姑》民歌。

畲族“陪客唱歌”

每年农历八月十五日，畲族把这天视为走亲访友的好日子，而陪客唱歌又是畲族的独特习俗。中秋歌节不但要陪客唱歌，还要集中到县城去对歌。对歌的时候，男女各站一边，女的还特别喜欢挤在一起，不参加唱歌的妇女，也要和歌者挤在一起，以壮声势。

朝鲜族“探月”

朝鲜族在中秋这天宰牛杀鸡，烹煮佳肴，用新谷制作打糕和松饼等节日食品。当天最重要的活动就是用木杆和松枝高搭“望月架”，先请老人上架探月，然后点燃望月架，敲长鼓、吹洞箫，一起合跳《农家乐舞》。

黎族“调声节”

黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。届时各集镇举行歌舞聚会，每村由一位“调声头”（即领队）率领男女青年参加。人员汇齐后，大家互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心。入夜便聚集在火旁，烤食野味，畅饮米酒，举行盛大的调声对歌演唱。

德昂族“串月”

云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋明月高挂的时候，聚集在山头寨尾，伴随着悠扬动听的葫芦笙在一起“串月亮”倾诉衷情，通过“串月亮”送槟榔、送茶订下婚约。

苗族“闹月”

苗族的古老传说，月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有个年轻美丽的水清姑娘，她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子，深深爱上了月亮。最后，她还经历了太阳制造的种种磨难，终于和月亮幸福地结合一起。苗族父老为怀念他们幸福的爱情，世世代代都要在中秋之夜，沐浴着月亮的光辉，跳起苗家歌舞，他们把这一风俗称为“闹月”，青年们在“闹月”活动中寻找意中人，互相表白愿对方的心地纯洁明亮，永结百年之好。

纳西族“祭月”

每年的八月中秋，纳西族村村寨寨烧香供果，举行隆重的祭祀活动。在丽江纳西族中，流传着月亮上有一棵桂花树的传说，中秋佳节，全家人围坐在天井里，点上红蜡烛，插上几枝桂花，桌上摆满月饼、梨、苹果、石榴、板栗、核桃、松子、豆角，一起祭拜月亮，祀求风调雨顺，国泰民安。

傣族“拜月”

傣族传说中，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天，人们糯米粉做成糯米圆饼放四只桌角上，每个饼上插一炷冷香，待到月亮从山林上空升起，就点燃冷香，全家大小“拜月”，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。

白族“拜月放灯”

中秋之夜，各家各户将自制月饼、新鲜水果、包谷、毛角等摆在八仙桌上，以示五谷成熟、庆贺丰收之意。当月升东山时，便跪拜天地，对月磕头。鹤庆一带的白族当晚还要举行漂河灯活动，人们在特制的纸灯内点燃蜡烛，沿河漂放，看谁的灯漂得远，且不易灭;也有的将各种彩灯放置河两岸，并舞耍龙灯、狮灯、白鹤灯等，煞是好看。

湖南侗族“偷月亮菜”

湖南侗乡的中秋之夜，流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。相传中秋晚上，月宫里的仙女们要下凡把甘露洒向人间，因此，这里的侗族同胞认为这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，在自己心爱后生的园圃里采摘瓜菜，而不会被看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂!你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧!”如果能摘到一个并蒂的瓜果，则表示她们能有幸福的爱情。小伙子们也可以“偷月亮菜”，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福，不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。

阿昌族“煮饭喂狗”

云南省梁河县一带的阿昌族群众，每逢中秋都忘不了给狗饱食一顿。相传从前稻谷皆自生自长，而且高大如芭蕉树，人们因此养成好吃懒做的习惯，并把吃不完的稻谷都糟蹋掉了。一天，观音娘娘见人们如此不珍惜粮食，一气之下刮起一阵狂风，卷走了所有的谷子。这一来，不但人们没有了食物，连狗也被饿得嗷嗷直叫，观音听到狗叫，想到作孽的是人不是狗，于是就朝狗叫的地方撒下一把把谷子，人们把狗撵开去抢谷种吃。一位老人劝阻了大家，并把捡到的几粒谷种播撒在河边的田里，从此代代相传，人们不仅学会了种谷子，还懂得了生活要靠辛勤劳动的道理。为了不忘过去的教训，也为了报答狗讨来谷种的恩德，八月十五这天早上，家家户户都要用新收获的大米煮饭喂狗，而后走亲访友，欢聚娱乐。

藏族“寻月”

西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。

蒙古族“追月”

中秋之夜，蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。执着的蒙古骑手，朝着月亮坠落的方向放马奔驰，不到月亮西下，“追月”不止。

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