今天就是中秋节啦，小编先祝大家中秋节快乐~

说到这个节日，如今的孩子估计也就只知道吃月饼、、吃柚子、赏月亮了。有的甚至月饼也不吃了，只是买回来作为礼物送别人。如此看来，我们的过节气氛早就不浓厚了，这种淡化让人唏嘘，也让人怀念那些只记录在史册和人们记忆中的传统过节方式。其实，老南昌人都是这样过中秋的......

拜月

中秋拜月是已消失的习俗之一。中秋拜月方式很多，或向月跪拜，或供月光神祃，还有以木雕月姑为偶像者，但都把神像供或挂在月出方向，设供案摆供品。北方多供梨、苹果、葡萄、毛豆、鸡冠花、西瓜;南方则供柚子、芋头、香蕉、柿子、菱角、花生、藕等。月亮升起来后，必烧头香，妇女先拜，儿童次拜。

“男不拜月，女不祭灶。”这是南昌的一句谚语，意思是说拜月时，男子不能参加。由于古代男尊女卑思想，男子是不能给女子下跪的。月宫的嫦娥是女性，因此拜月时男子不能参加。在中秋之夜，古时老年妇女在拜月时还必须念：“八月十五月正圆，西瓜月饼敬老天，敬得老天心喜欢，一年四季保平安。”

抱高土桥柱

清同治《南昌县志》记载：“中秋夜，南昌城中妇女暗数高桥柱谓宜子，乡村亦有如。”城里妇女于当晚相约成群到高士桥(现称高桥)，暗数高桥桥柱，有的用手在高桥石柱上抚摸，甚至纳入怀中，据说这样便可生男孩。直至夜深，往来桥上的妇女还络绎不绝。

据悉，清代刘一峰曾作《高桥行》描述南昌特有的这个习俗：“高桥月明当夜半，前呼后呼女朗伴;传言拜月过中秋，便好生儿嫁石头。”这个民俗掺杂了重男轻女的封建思想，结果随着民众的思想嬗变而被淡忘。

摸青

古代，在中秋夜，南昌县的民众会从田间拔一棵青禾，悄悄放在未育妇女床上，以示来年生子，谓之“摸青”。

　　“还有妇女于当晚结队人园圃中，偷些瓜菜之类的东西，抱在怀里拿回家。好事者又于当晚将冬瓜塞入久不生子的夫妇被子里，谓来年可得子。”这也谓之“摸青”。

“摸青”是典型的农耕文化代表。虽然“摸青”体现了纯朴的繁衍后代的寄托，但毕竟是一种落后的农耕文化习俗。随着社会的发展，中秋“摸青”习俗流失也在情理之中。

烧宝塔

古时候，进贤一带的小孩会在中秋夜拾取瓦砾垒成塔形，塔身如鳞，塔基直径约1米，高2~3米，底设一火门，装柴点火。小孩沿户乞柴烧之，当明月冉冉升起时，大小炉窑升起大火，鲜红如同珊瑚树，名之曰“烧宝塔”、“瓦子灯”。有的还在塔中火旺时撒上皮糠，喷上白酒，撒些松香，使之火光四射，火花四溅，五光十色。

　

如今，该习俗也几乎在岁月长河里流逝，仅在某些乡村存在，如进贤县西湖李家。

放风筝

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这是清朝诗人高鼎的一首名作，描述孩童春季放风筝的场景。“但南昌县却时兴中秋节放风筝，俗称放风禽。”中秋夜，南昌县的老百姓在风筝内放置灯，高高放起，远远望去，四处风筝灯如繁星满天，只见灯不见筝，十分好看。有诗为证：远近鱼灯乱，高低萤火飞;云收雷霹雳，子跃母迷离。

故事架　

在流失的南昌特色中秋习俗中，最让人反复念叨的就是曾在南昌县三江口一带流行的故事架。据说，故事架又叫“抬角”，主要特色是讲究服装道具的推陈出新、变换剧目上，当故事架出现在天符庙跟随菩萨出巡行列中时进入最高潮。

　　有首歌谣形容当时三江口中秋故事架之繁华：“八月十五天气晴，三江故事大游行;家家户户迎宾客，轰动南临丰进人。”凡是故事架经过的三江口区域的各个村庄，都受到热烈欢迎，当地群众鸣放鞭炮，赠送糕点，还有赠送红布的，叫做“披红”，相当于藏族同胞敬献哈达那样隆重与珍贵，充分反映出村与村之间和睦相处的深厚情谊，给人留下美好回忆。

送鞋

过去，每当中秋节，已经嫁出去的女儿，一定要回到娘家。除了是与家人团聚外，最主要的就是送一双千层底鞋给父母。因为在中秋节过后，马上就要到重阳节，女儿们希望老人能够在重阳节外出登高，同时也是祈愿老人身体健康。每年的中秋佳节，除了要吃月饼外，还习惯吃柚子。柚子谐音是“有子”，因此中秋节吃柚子也有早生贵子的吉祥寓意。

变“小”的团圆饭

以前的中秋团圆饭

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现在的中秋团圆饭

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江西其他的地方也有很多蛮有意思的习俗

不知道小伙伴们有没有听说过呢？

九江湖口：全家团圆做糍粑

每逢中秋佳节，湖口县家家户户都会忙着“做粑”。湖口粑食品种繁多，主要有麻糍粑、糯米粑、高粱粑等二三十个品种。在这些粑食品种中，印粑上印有菊花、梅花、桃花、荷花、鲤鱼、喜鹊、福、禄、寿等文饰，以示喜庆和吉祥。“做粑”也象征着一种团圆，每逢“做粑”时，都是一大家人围在一起，有说有笑，互相分工协作，其乐融融。这才是真正的和谐啊~

景德镇：行帮规矩要加餐

除了烧太平窑，景德镇还有不少独有的中秋习俗，这些习俗或多或少和陶瓷行业有关。相传，坯房在中秋节休息一天，老板按8至10人一桌，供应猪肉4斤和鲜蛋、黄花、木耳、粉丝、咸鱼、芋头、青菜等十种菜肴，另加40个铜钱作酒钱，每人一只生糖酥、一只扁麻酥。加餐的规格叫十碗菜，晚上赏月的茶点里要有花生、瓜子和梨，这些都是行帮定下的规矩，不能破坏。此外，中秋节时吃碱水粑也是必不可少的项目。

赣州宁都：火龙虎月下进村0

随着“火龙虎进村，生子生孙，火龙虎进屋，发财做屋······”一串串清纯的童音在村中响起，这是中秋宁都县南云村的一道独特景观。中秋当晚，卢氏七房各出7名壮汉，每人一根竹篙。竹篙选用长约八九米的毛竹，从尾部往下层层扎好竹枝，竹枝上再捆上浇注过植物油的纸卷。夜幕降临后，各房人马举着49根竹篙汇集卢氏家庙前，依次点火，火苗迅速化成一条条长长的火龙煞是壮观。

赣州寻乌：抬故事喜庆丰收

抬故事是寻乌县民间节庆的重要民俗活动，以历代传说中的神话故事、古典戏曲及现实生活中的人物或情节为框架，庆祝丰收，表达喜悦。一般选择8岁以下的小孩进行人物造型和化妆，并站在特制的故事棚木架上表演。故事棚多为方形木架，用彩布装饰起来，由青壮年轮流抬着巡村游乐，长达三四个小时。

上饶：“菩萨出门行香”

与别的地方习俗不一样的是，每到中秋节前后，上饶县、玉山县、广丰县的一些乡村平常供在庙里的菩萨都要出来行香，这也是一年之中仅有的一次。菩萨每到一家老百姓的家中，老百姓都要拿出红包或捐出一些善款，以求得到降福。此外，中秋节的晚上，每家每户都要供奉月饼、水果，对祖先进行祭祀。

上饶婺源：龙灯越长越兴旺

在婺源，每逢中秋节，有摆龙灯（也叫“迎龙灯”）的传统习俗。所谓“龙灯”是用收割后的干稻草绑接成龙的形状，在稻草上插满香，到了晚上月明之时，由村民用捆子插入稻草中并点燃上面的香，高举着来回游走于各村庄之间，形成了一条火龙，因此得名。

宜春：火龙追月风调雨顺

舞火龙是宜春市民间最富传统特色的中秋习俗。“舞火龙、避邪凶”“舞火龙、日子红”，表达着人民祈盼风调雨顺、吉祥和谐、国泰民安的美好愿望。梅烛板凳龙在宜春市有着悠久的历史，逢年过节，民间都有板凳龙表演的习俗。他们在田间地头的鲜活舞动，传递着人民祈盼风调雨顺、幸福美满的愿望。

时代在变

习俗在变

不变是对亲人的牵挂

和享受团圆的幸福

（资料来源于网络）

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